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关于人际交往的论文第2页

人的主观意志为转移,我们无法强求,
无法回避,无法更改。所以,我们只能强迫自己认识它,了解它,承认它,适应它。
也只有做到这一点,我们方能真正做到事半功倍。
或许,任何人都有过这样的经历和感觉,觉得和某个人或某几个人很是投脾气,
谈得来,坐在一起便觉得心里热乎乎的,总是舍不得分开,甚至近似痴狂,只愿形
影不离才好。关系一近再近,一好再好,然而,结局往往是令人伤心的分离,而且
很可能是难以愈合的创伤。其实,伤口一旦产生。无论愈合得怎样好,也难免会留
下疤痕,恰似无论怎样细的线条,总会留下一道阴影,抹不去,擦不掉。这莫不就
是失了分寸的缘故?
如果被此距离过近,相互之间过于透明,对方的微疵便很可能成为
造成双方猜忌的因子。正如衣服上的微尘,一般情况下,本是细小难察的,一旦离
得太近,细微的颗粒便也似庞然大物,怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隐私,
不能让人知晓的,总是会不自觉地遮掩自己的隐私,而双方关系太近之后自然地就
可能触及对方的隐私,隐私一旦彼人知道,自尊心随之受损,产生猜疑在所难免。
猜疑伴着误会,误会深了、久了,好朋友成了死对头,得不偿失。故而,交友应力
求做到平淡似水,若即若离。
朋友交往时头脑应当清醒冷静,既要糊涂又要理智,不强交,不苟绝,不当面
奉迎以求新,也不能投其所好而附言苟和,应当恰如其分,浓淡适度。该糊涂时一定要糊涂,
鸡毛蒜皮的小事不可斤斤计较,一味吹毛求疵,大该装作糊涂,睁一只闭一只眼。该聪明时,则又一定要聪明,大事情不可轻率,更不能
盲听盲从,随波逐流。不能对涉及原则的问题上盲目附和;在原则问题上,应清醒认识,冷静分析,不做好好先生,上上下下一团和气,而失掉对大是大非的判断力。正义之举,应尽力相助,邪恶之行,则不能助纣为虐,而应力阻力诫。
交友时,掌握“平淡似水,和而不流”,便可以在处理朋友关系方面游刃有余,
其乐融融。朋友会称赞你善解人意,谦和大方,恭俭可信,关系淡而不谈,远而不
远。处朋友时而四面来风。八面玲珑,顾此相彼,甚是周全。旁观者也会称你对朋
友尽心尽力,礼至心尽,无可挑剔,自然而然会使人敬佩和爱戴。
平淡如水,和而不流,做得合适,则会使你与朋友亲密,友谊地久天长。
3宰相肚里能撑船处世让一分为高
3.1目不容一尘,齿不空一芥,非我固有也。如何灵台内许,多荆榛却自容得
任何人都不可能替别人选择生活,也没有谁甘心让别人为自己选择生活。所以,我们虽然可以不同意别人的看法或做法,却不能不尊重别人的选择。
或许,有人会说,朋友之间却不是这样。朋友嘛,志同道合,意趣相投,有很
多相似之处。更有诤友要直言不讳,帮助判断是非。我们并不否认这种说法的合理
性,然而,我们也应当承认,即使再相近的朋友也只能是两个人,他们的思想、行
为并不能完全一致。而这些又往往会导致分歧或者说是不同看法。尤其在朋友之间,
产生了分歧,便免不了会产生争吵。不,应当说是争论,但争论也好,争吵也罢,
很难说一个就能将另外一个说服。并且,如果双方各不相让,又不能适时控制,那
么就很可能造成两败俱伤,相互产生隔阂,甚至反目成仇,朋友变成了敌人。
3.2处事让一步为高,退步即为进步的根本,待人宽一分则福,利人实利己的根基。
当前流行一种说法,认为“忍为上”。其实,这“忍”字从某种意义上说便是
一种宽容,交朋友同样需要宽容,与人方便与己方便,与人为善于己为善。
宽容是一种美德,也是一种交际准则。有很多时候,我们看到的或听到的往往
不一定是全面的,有时是极为偏颇的,在此种情况下,如果不宽以待人,则很容易
因不了解情况而言不中的,造成误会,使朋友之间的友谊遭到破坏。人应当学会宽容,惟其宽容才不会使你贸然行动,产生误会。
3.3君子贤而能容罢,智而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂
生活中并非事事都会顺遂我们的心意。不是人人都像我们想像的那样,有人说:
“人不像你想像得那般好,也不像我想像得那般坏”。我们随时都可能遇到不顺心
的事,遇见不合脾气的人,这些并不重要,重要的是我们如何去对待这些人和事。
是以怨报怨,针锋相对地以牙还牙呢,还是以宽容为杯,以德报怨呢?我们以为;
应当宽容之,理解之,原谅之,并以真诚的行动感化之。
交朋友时应学会宽容。朋友不比一般人,朋友与你关系更密切更亲近,也正是
因为这一点对朋友更要学会宽容,以免你无意中或由于误会而失去与你十分密切的
人。如果你做不到这一点,连与你最亲近的人都弃你而去了,那你还能留住什么呢?
4以诚为本以信为用
有一句话说:“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”
有些时候似乎真是这样,茫茫人海,比肩接踵,擦肩而过者数不胜数,然而相
识相知者又有几人,竟真是那道不清的缘份在那偶然的瞬间,联起原本陌生的你我。
或许只是一眼深情的凝视,或许只是无意中的一瞥,或许只是一次偶然的相遇,
或许只是偶然说起的一句话语,或许……
个人自身修养最根本的便是以诚为本,以信为用,诚信结合。
4.1巧诈不如拙诚
“拙诚”则是指心中不存恶念,诚心诚意地做事,或许有时行为举止略显愚直拙笨,但从不欺瞒别人。这种做法的缺点在于不能当即抓住别人的心,不适宜用于一次性交际活动,但最适合交朋友时运用此道。都说,“路遥知马力,日久见人心”。
朋友之间毕竟长久相处,拙诚的人貌似愚拙,却因其诚而赢得别人对他的信赖,
从长远角度来说,拙诚的眼前利益不大,但长远利益源远流长。古人云:“百心不可得一人,一心可得百人。”讲的便是交朋友贵在真诚。真诚是相互的,当你与朋友相识相处时,保持一种积极的心态是极为重要的。以真诚报真诚,心与心相印,情与情相许,方能终生不
渝。
4.2言而无信,不知其可乎
在交友时应当注重信用。一方面不要随便许诺,任意答应别人什么事,要对自
己有正确的估计和认识,真正掌握自己的能力大小,能够办到的,要尽全力为朋友
去办,可以答应下来。如果自己没有过多的把握,便不要轻易地答应别人。
5掌握逢迎的绝招
语言是人际交流的最重要最有利的工具。话说得好,不仅是一个人修养水平高
的表现,也是一个人仪表风度必不可少的因素。没有人会承认一个穿着整洁却言语
粗俗无礼的人有风度;相反,即使一个人并非西装革履,如果谈吐不俗,也会令人
刮目相看的。
俗话说:“打人不打脸,骂人不揭短。“如果想让对方接受你的观点或想法,则必须先让对方能够静心倾听你的想法。如果对方连听都没有听进去,又何谈接受不接受呢?而要对方倾听,则不可使对方产生反感。
谈话时采取先扬后抑的办法往往会收到理想的效果。说话时要注意真诚地赞美
对方的优点长处,使对方心情愉悦,拉近双方的距离,消除隔阂。然后再一步步地
将自己的想法和盘托出,这样,就会用话语巧妙地引领对方一层层地听清你要说的
话,而不至于没听几句便火冒三丈,不欢而散。
我们说要适当地赞美别人的优点长处。这种赞美必须是诚心的,而不是为了阿
澳奉迎而故意夸大的虚假的赞美。交友时,说话如果能很好地动用这一条,对于朋
友间的和谐大有裨益。
参考文献:1.网页如何巧妙地与别人交谈
2.主动与陌生人交往_财经书架_中国经济网
3.怎样交谈爱问知识人