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心得体会范文 相关范文 编辑:夏桐 发布时间:2018-6-21

鉴古为今砥砺前行读金一南《苦难辉煌》有感

一、读书起源

根据组织的安排,有机会在省委党校进行三个月的脱产学习,正是一段可以集中精力较全方位接受系统的党的教育。除了按计划完成学业课程安排之余,抓紧时间多读几本书成了我一入学就给自己制定的任务内容之一。习近平总书记在全国党史工作会议上指出“只有对我们党昨天的历史有深切的了解,才能做好今天现实的工作,承担起明天新的使命。”自学习和参加工作至今,我对于党史、近代革命史的掌握可以说是十分的局限,更多是片段式的接触,要改变这种现状就需要加紧读书、多读书。但在文献极为丰富的今天,怎么读、读哪些成为需要进行预算选择的事,正好在我徘徊在学校图书馆“现代史”那排书架间,看着那些发黄的、久无人翻的书本不知择取那本翻阅时,有老师推荐了金一南先生所著述的《苦难辉煌》一书。

全新修订增补版的《苦难辉煌》是2015年再版发行的,全书500页,十六章,60余万字,对于读书速度一直较缓慢的我,读完整本书,用了一个多月时间。

二、对书的直感

书的封面右侧有一竖排的字写着“看似写历史,实则写现在;看似问过去,实则问将来”,刚拿到书本的时候我首先就被这句话吸引了。凭这几个带有高度凝结的对仗句,书本要旨宗义明朗,高度自显。及至读完“前言”之“这支跨过万水千山的队伍,从出发那天起就一直在演变:牺牲的,叛变的,出走的,腐败的……这种演变到今天也没有停止”,“她是胜利者。过去式,今天是,今后能不能也是?我们的思维,就此出发”,我已经预估得到,书本里有得失的展现、有黑暗中的摸索、有深邃的沉思。这些猜测,在目录中得到初步印证。章节的设计及主题词的提炼可以说是煞费苦心的,具有极强的吸引力,与整本书的高度相得益彰。接下来就是进入正式的阅读了,通读了全书之后,我有以下的感受:

一是凝练的语言特点。

该书的一大特点在于其语言特点。读过的人都有一股清新的感觉,书的语言有如行云流水,顺滑自然,极少长段落的铺排,更多的是长句为段,一段一义,几句里就有几件历史史实,并常常于段落后面紧接着亮出作者的思考和态度,或悲、或怒、或惜、或恨,大有“一叙一叹事事叹”的感觉,读起来十分痛快。

二是独特的叙事风格。

读历史时最怕碰到那些平铺直叙的列时间、摆事件的流水账式的罗列,且鉴于个人的知识面的宽窄限制,大部分人是无法对纷繁的历史进行横向联系、节点交错来认知的,因此也更希望有人能给于脉络的梳理、规律的总结、多维的串联,使人看完之后能清晰、直接地掌握历史事件的前因后果,并有豁然开朗的感受。《苦难辉煌》一书正是这样的风格,既有宏篇概笔,又有条文细述,脉络十分清晰,且将同时点不同时空的人与事进行交错中展示,让我们无形中,恍然大悟原来许多事件绝非偶然,中华民族的苦难,是有自身的封闭、衰败、腐朽的社会制度,也有外界国家早已维新图强起来后,对外扩张的长久策谋。这种叙事的风格,展现了极其丰富的事件信息,并经作者的高超文字驾驭,令人读到苦难,心也随之绞疼;读到奋斗,热血也随之沸腾;读到辉煌,精神也随之振奋。

三是严谨的治学态度。

本书后附一个参考书目,累计有247条,涵盖了中外各国各种专著、档案材料、传记、回忆录等等。可以说是用功至深,博览而群萃,众取而集精,建立在翔实、丰富的资料之上,再加上自己的考证,展现给读者更多真实的信息。在前言中,作者也提到“今天修订,首先是为补缺、正误。”对于在初版中读者反馈的史实出入,作者进行了虚心的领教和纠正,使得“增加、补充了对一些事件及人物的描述,使本书整体上更为丰满”。这正是一个学者严谨治学态度的表现,也是新时代所提倡的精益求精的“工匠精神”。

三、对我的启发

时代日新月异、世界分秒变迁,不该忘记过往,也不该驻足不前,读书是使我们铭记历史的基本途径,读书也是我们审慎明辨的过程,在读了《苦难辉煌》一书之后,我有以下感悟:

一是要读史明志。

读史知兴替,鉴古为今,是一种优秀的传统精神。不论是为官理政,还是兴业经商,过去的历史时间里所形成的事件,是立于斯时的所思、所想、所为带有那个时间点各种因素综合影响下,人们的最优行动方案。因此,时过境迁,现在可以回溯当初,并加以对照现状,可以得出更多更准确的判断来指导自己的决定。帝王治国、领袖执政,能人处事,大抵都有一个必备的读史积累过程。唐太宗“以史为鉴”而有贞观之治;毛主席青年时期任图书管理员时如饥似渴,饱览群书,带领人民群众探索真理、矢志不渝地革命斗争,建立新中国;曾国藩年轻时落榜后借“重金”以购二十三史,在“日课”里制定“二十三史每日读十页,虽有事不间断”,并立誓“嗣后每日点十页,间断就是不孝”,熟读史书是他日后平定太平天国运动,治理社会的基础。所以,读史可以明志,在纵览中华民族的苦难历程后,我们能明志,此“明”正是我们的民族唯有振兴方能避免再历磨难、唯有发展方能避免再次被动挨打,我们个体应该做些什么,不该做什么才能有益于民族;此“志”则是认定振兴与发展是我们的使命所在,我们于现时的具体人生经历中,应当立志努力作为、唯恐人后。

二是要善于治学。

在《苦难辉煌》一书的第二章对中日两国“一衣带水”的关系有精彩的叙述,其中最微妙的就是相互学习。日本作为侵略者却从被侵略的中国身上学习到危机,在明治维新之前那个“超凝固、超停滞”的社会中,却借着魏源的《海国图志》、《瀛环志略》睁眼看世界,于是有了1868年的明治维新;1870年加藤弘治将马克思主义思想介绍到日本,36年后,马克思主义学说从日本被同盟会成员传播回了中国;日本引入马克思主义是为了批判,妄想用军国主义统治东方,而中国共产党用马克思主义来建党和革命,用马克思主义打败了日本。书作者生动地说“中国是日本最早的老师,日本又是中国最新的老师。中国革命者从日本译来了《共产党宣言》,日本浪人却在中国炮制出法西斯理论”。回归到现实中来,学无止境,亦如逆水行舟。在学习上,任何人都是不足的;在知识上,任何人都是片面的。我们所掌握和认知的,仅仅牛之一毛、海之一滴。对于一个国家,在这种情况下,还固步自封,闭关锁国,自我沉浸于“天朝上国”,其结局只有被侵凌、被奴役、被压迫;对于一个个体,在这种情况下,还稍得即满,停滞不前,自我满足于“人中龙凤”,其结局只有被挑战、被抛弃、被淘汰。因此,都应该有不断学习的紧迫性,这种紧迫性可能是被眼前的现状需要所逼,可能是被未来的不可测需求所迫,唯一缓解紧迫性的途径只有学习。善于治学,内涵是要学并且更好地学。

读书是一件很美好的事,所谓开卷总有益,只要肯用心。在浩瀚的书海里,有取之不尽的宝贵经验、有永烁光芒的智慧结晶、有直抵神枢的顿悟。读历史、忆往事,是为了更好地以史为鉴、抚昔追今,把昨日的种种血的代价,坚定今日铿锵的前进步伐。今后还要继续读好书,多读书。在此也向金一南先生致敬!


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